世界上最优秀的两个民族：日耳曼民族和大和民族 1944年冬季，盟军完成了对德国的合围，法西斯德国败亡在即。德国百姓的生活陷入困境，食物短缺，燃料匮乏。由于德国地处中欧，冬季非常寒冷，缺燃料可能导致许多居民冻死，不得已，各地市政府只得让市民上山砍树。 德国人是这样砍树的，据战前留学德国（被困）的季羡林回忆：林业人员先在茫茫林海中搜寻，寻找老弱树或劣质树，找到，则在上面画一个红圈。“砍伐没有红圈的树，要受到处罚。”问题是，谁来执行处罚？当时德国行政管理明存实亡，公务员尽数抽调到前线去了，市内找不到警察，全国近乎处于政权的真空。但直到战争结束，全德国没有发生过一起居民滥砍滥伐的事，他们全部忠实执行了规定。事隔五十多年季羡林老人提起这事仍感叹不已：德国人“具备了无政府的条件却没有无政府的现象”。 学者金雁在东欧作访问研究期间，遇到一个八十多岁的波兰老人。她是一位奥斯威辛集中营的幸存者，全家人都死在集中营。1992年圣诞节，金雁赶去华沙探望这位孤独的老人。老人十分高兴，穿上圣诞节刚买的新衣给她看，请她吃圣诞节的食品。最后老人搬出一个二尺见方的硬纸箱，里面有一大堆物品：小巧玲珑的圣诞树、老人穿的暖拖鞋、老太太穿的柔质大半身羊毛衫、火腿肠、巧克力、饼干、圣诞卡、圣诞饰物……圣诞节所需的吃、穿、用一切都有了。 “是谁想得这么周到？”金雁好奇地问。“德国人。”老人递给她一封德国政府寄来的用德、波两种文字写的慰问信。原来德国政府（统一前为西德政府）战后除了对纳粹受害者作出经济赔偿外，每年还“根据专立的档案，按性别、年龄和居住国的民俗，给世界各地仍在世的集中营幸存者在圣诞节前寄去一封慰问信和一箱老人圣诞用品”。这项政策已经坚持近半个世纪了。德国政府还良心债，一还就是五十年。 1984年，武汉柴油机厂聘请德国退休老人格里希任厂长。 在这以前，“中国制造的柴油机噪声远播几公里，油迹溅洒数米外。而德国人生产的柴油机可以放在办公室红地毯上工作，不影响隔壁房间人办公”。 武汉柴油机厂聘请格里希时，气缸杂质长期徘徊在五千毫克。格里希上任后的第一个会议，只讲了两句话。一是：“清洁度是产品寿命的关键！”二是当着市机械局长的面，把几个气缸放在会议桌上，然后从气缸中一抓一大把铁砂，脸色铁青地说：“这绝对不是技术问题，而是责任心问题！”格里希治厂两年，将武汉柴油机厂的气缸杂质由五千毫克降到了一百毫克左右。即使卸职（因种种原因）后，每次去武汉柴油机厂探望，他还念念不忘质量问题。当他拿出磁头检查棒伸进缸体孔道探测，发现有未清除干净的铁粉；当他拿出放大镜检查齿轮上的光洁度，发现有些波纹时，竟忘记了自己已不是厂长，火气又上来了。 世界上有哪个民族能比德国人更认真？只有日本人！ 让我们暂时抑制一下对日本人的愤恨，看看这个民族是不是值得全世界学习。 说日本人做事认真到“愚蠢”的地步，餐馆洗盘子一定要洗七遍，一个中国留学生取巧只洗三遍，结果这个留学生再也找不到工作，最后只好离开日本。这不稀奇。日本宾馆领班培训中国员工时做保洁示范，他把抽水马桶洗干净后，从中舀了一杯水喝掉，说：“就按这个标准清洗！”那才稀奇。 说日本人观看体育比赛，几万人离场，地上不留一根烟蒂，一片纸屑，一丝痰迹，这已为世人所熟知。其实这不算什么。首都师大政法教授房宁在日本曾亲历一次堵车，那情景足以使全世界震撼：从伊豆半岛到东京的公路上，几万辆车一辆挨一辆排了一百多公里。（那个时间段）几乎所有的车都是回东京的，道路右侧堵成一条长龙。左侧空出一条无人道，谁要是开到左侧，可以一溜烟直奔东京。可就是没有一辆车插到空荡荡的下行道超行，一百多公里的塞车路上，不见一名交通警察维持秩序。在近十个小时的时间里，车流一步一步地挪，一尺一尺地挪，静悄悄，不闻一声鸣笛。“他们自己竟把这绵延一百多公里的车龙化解了！如此坚忍、守秩序、万众一心的民族，真是可敬又可怕！”说日本战后几十年，夜里十一时许多办公楼的灯仍然亮着，上班族在无偿加班，这只是小事一桩。比起上个世纪七十年代，发现印尼、东南亚一带深山老林竟还藏着不投降的日本兵（二战结束已快三十年了），那才令人震惊。 日本人分派，不论是左派、右派、中派、极左派、极右派，它们的共同的特征是不走江湖。“日本没有走江湖这个词！”2002年4月11日，一个五十四岁的日本男人在东京日比谷公园自焚。三十多年前，他是共产主义的纯真信仰者，那时他崇拜mzd。“毛1962年向日本劳动人民发表了重要题词‘只要认真做到马克思、列宁主义的普遍真理与日本革命的具体实践相结合，日本革命的胜利就是毫无疑义的’。”那时他与他的同志们跟警察搏斗，高呼“毛主席万岁！”三十多年过去了，生活在富裕中的他感到信念与现实不符，为理想的破灭而悲伤，就自杀了。据统计，自日本的左翼运动陷入低潮以后，左翼分子自杀的事件每年都要发生几起。 极左派赤军尽管罪行累累，在信念上他们却也是单纯的。1972年尼克松访华，赤军犹如头顶炸了一颗，他们所崇拜的毛主席“仅在一年前，登上天安门城楼，向全世界人民呼吁誓死进行反美斗争，并对当前革命形势作了严峻的分析：是革命制止战争，还是战争引起革命。但是现在毛本人却与他呼吁打倒的对象——美帝国主义的总头目尼克松秘密接触……百思不得其解”。最后他们找出“结论”：该为尼克松访华感到惊慌的不应该是革命人民，而应该是勃列日涅夫叛徒集团和各国反动派。这说明“美国在印支军事上的节节败北，国内美元流失，面临深刻的经济危机”。不如此解释，赤军恐怕一天也活不下去。 赤军骨干坂口宏在狱中咏颂《长征》、《井冈山》和“为有牺牲多壮志，敢叫日月换新天”。1975年重信房子领导赤军武装占领了吉隆坡的美国大使馆和瑞典大使馆，要求日本政府释放坂口等七人出境。日本政府答应了这个条件。然而当牢门打开后，“坂口认为出狱对不起死去的战友，拒绝离开日本。1993年他被最高法院判决死刑，1995年执行”。 左翼分子执着，一般群众也不差。 他们中有十年如一日，在内蒙古沙漠义务植树两百万株的“中国沙漠日本绿化协力队”；有二十年救助中国留学生的“留学生之父”；有在中东长年冒着炮火拓宽苏伊士运河的工人；有连续十个小时仰头作业（修复金阁寺阁顶），中间不上一次厕所的工匠；有为了研制碗装面，两年里顿顿吃快速面，最后把胃口吃倒的食品研制人员；有连续八年义务为侵华日军受害者打官司，胜诉后瘫倒在法庭的律师；有耻于领救济金，宁愿双双饿死的不止一对老年夫妇…… 让我们再来看恶的一面。在军国主义制度培养下，日本士兵丧失了人性，二战中对各国人民犯下滔天罪行，欠下累累血债；而当他们败亡时，日本士兵几无一人投降，或自杀或全部战死，亦可悲可悯。塞班岛战役，得到强大海空军支持的十二万美军进攻孤军困守的三万日军。日军打到只剩下三千人，而后这三千人向美军发起了冲锋。他们跌跌撞撞，“有的撑着拐杖，有的吊着绷带，除了缺胳膊少腿，有的眼还被打瞎了”；他们脱掉钢盔，头上捆起白带，“端着机qiang和战刀，有的仅仅拿着绑在竹竿上的刺刀，甚至有的赤手空拳，潮水似的涌向美军阵地”。那些没有力气冲锋的重伤员，则引爆了身上的手榴弹。与日军最后冲锋的同时，塞班岛的日本百姓也开始了大规模的自杀，他们或从崖上跳下，或父母抱着孩子，一家一家走向海里……“整个海面漂满了日本人的尸体。”美军将坦克车改装成宣传车，到处呼叫：“我们不会伤害你们的！”然而这些呼叫基本无效果，塞班岛总共有一万多日本百姓死于自杀。塞班之战，美军“作战部队起初十分害怕，继而使他们迷惑不解，后来又使他们憎恶，最后却使许多美国士兵表露出真诚的怜悯。日本士兵在洞穴内遭到的惨不忍睹的痛苦以及他们凄然绝望的敢死进攻，使得美国兵要牢记‘勿忘珍珠港’的格言越来越困难”。一些士兵泣不成声：“日本人……他们为什么……要这样自杀？”让我们去可怜欠下中国人民累累血债的日军（不论其死如何“壮烈”）是很难的事，但其中神风突击队确实值得世人悲悯。“神风”全是十七八岁至二十多岁的大中学生，大多数未婚甚至未谈过恋爱。他们刚入伍就“樱花般飘落”，对各国人民还未及犯下罪过。1993年，日本为死于“神风特攻”的一千多名学生兵飞行员举办了题为“学徒出阵五十年——苏醒的殉国学生的真情”的展览。一个前往参观的中国人久久停在一个叫植村真久的神风队员遗像前，心情很复杂：这些年轻、聪慧的生命过早地消失了，像花蕾尚未绽放便在风雨中凋落。说他们是英雄，不如说他们是日本军国主义的牺牲品。……将东条英机的牌位与他们的牌位并列在一起，其实是对他们的嘲弄。植村真久是立教大学学生，战争末期入伍，昭和十九（1944）年十月作为“第一神风特别攻击队”从长崎飞往菲律宾，战死海上，年仅二十五岁。出击前夜，队友理解他的心情，用军用电话接通了他远在东京的家，使他能够通过话筒最后一次听到襁褓中的女儿素子的啼哭声。在致女儿的遗书中他写道：素子这个名字是爸爸给你取的，爸爸希望你成为一个素朴善良、富有同情心的人；等你长大了，想念爸爸的时候，就到靖国神社来吧。你在心里默念爸爸，爸爸就会出现在你的心头……二十年后，在植村的灵位前，长大成人的素子伴着《樱变奏曲》，为亡父跳起安魂舞……读着植村真久的遗书，看到他怀抱婴儿的照片，这位中国人“几欲泪下”。展览还感动了一位俄罗斯人。望着遗像上那一张张稚气的脸，一位来参观的俄罗斯女编辑凄然落泪。“当年是苏联红军扫荡了日本关东军，但来自苏联红军故乡的莫斯科某杂志社副主编卡列娜?德陶卡娜却被日本学生兵征服了。在《莫斯科女儿东京印象记》中卡列娜写道：‘青年学生面对死亡时的表情豪迈坦荡’；‘我理解了什么是大和魂。我又一次深刻认识到拥有那种表情神圣的青年人的日本民族是一个具有强大精神力量的民族。’”抗日战争结束时，国民党三十二集团军总司令李默庵上将担任中国战区（国民党战区）日军的受降工作。作为一名参加过抗战，对日军血腥暴行仍记忆犹新的中国军人，李默庵的心情是复杂的。一方面是切齿痛恨，另一方面伴随着受降过程，李默庵渐渐增添了感叹：被俘日军回国途中始终以正规军人队列行走，毫无紊乱现象，也无事故发生。在缴械之时，日军将所有武器包括重机qiang、车辆及自佩武器都擦拭得干干净净，并将其人员、马匹、武器、弹药、被服、袋具、车辆等物资登记造册，数字清楚，让人感到与其说是缴械投降，还不如说是在办移交手续。李默庵后来在回忆录中写道：“对当时的这一切我至今印象深刻，并颇有感受。透过日军交缴武器这个细节，可以看到日军平素的军队管理和训练是严格的，由此也可以看到一个民族的精神面貌。当时我就想，他们的纪律如此严整，行动如此一致，将来如果领导正确，必是一个可以发挥无限潜力的国家。”日本民族的优秀品质来自何方？日本民间流传一种说法，称日本民族是中国田横五百士的后裔。两千多年前，中国人也是一个执着、坚忍、忠贞的民族。其高风亮节、舍生取义、杀身成仁、一诺千金事之多，几可称社会主旋律。说日本人是田横五百士的后裔这当然不可信，然而中国是日本精神文化的母国却是千真万确的。赵盾的门客程婴、公子杵臼舍命救护赵氏孤儿，前者牺牲了自己的儿子，后者牺牲了自己的生命。程婴十几年忍辱偷生，直至将赵氏孤儿抚养成人为赵家复仇之后，自尽而死。田光向燕太子丹举荐荆轲后，为了使太子丹无泄密之忧，自刎而死。豫让因感激智伯的知遇之恩，在智伯死后，毁了容，弄哑了嗓子，一次又一次为智伯报仇。三次失败后终被处死，临刑时豫让要求砍赵襄子的衣服，以了心愿。伍子胥亡命之前对妻子割舍不下，妻子毅然而言：“子可速行，勿以妾为念！”遂入户自缢。伍子胥逃亡途中，一浣纱女同情他，赠其饭食。只因伍子胥交待了一句“倘遇他人，愿夫人勿言”，回头一看，那女子已抱石投河了。伍再逃亡，途中又遇一老渔夫救助渡其过江，也是因为交待“倘追兵来临，勿泄吾机”，老翁毅然叹道：“吾以子含冤负屈，故渡汝过江。子犹见疑，请以一死绝君之疑！”说完，沉江而死。……这一切同日本的民族性是何其相似？然而日本人学习中国的精神文化，最终遗漏了什么？他们继承学习了古中国的“春秋人格”，畸形发展了坚毅、执着、坚忍、忠贞，却缺乏中国文化的另一重要成分——善。同样在春秋，卫灵公的两个儿子（太子急子与其异母弟公子寿）“兄弟争死”，奏响了一曲人性的颂歌。更早，商末的伯夷、叔齐提出“以暴易暴，不知其非！”其“不以暴力抗恶”的观念比托尔斯泰、甘地早了三千年，为信守自己的原则，伯夷、叔齐“不食周粟”而饿死。……中国的这部分文化基因，没有在日本发扬光大。他们近代学西方文化，也遗漏了西方基督教文化的爱。愿他们继续反省！

你说的差不多，日耳曼人是欧洲很早就存在的人种，通过改变信仰、部落战争、移民、与外种族通婚或者对外战争，而遍布欧洲乃至世界各地。希特勒是为了笼络人心才特别提出日耳曼民族是世界最优秀的民族，主要是指多数的德国人。个人觉得每个民族都有其优缺点，没有缺点的民族一定会遭到其他民族的仇视，而走向灭亡。当一个民族只看到自己的优点，看不到自己的缺点是，那这个民族就变成了自大的民族，也变成了危险的民族，会遭到其他民族的排斥。

这就好比中国叫汉人一样，朝鲜韩国也是汉的后代，主要还是日耳曼民族在德国血统比较纯，慢慢的人们就习惯了这种叫法

追问

朝鲜人不是吧 汉人的后代肯定不是 少数民族还差不多 卫满朝鲜说是汉的后代还差不多 其他都是扯谈

肯定没有。日耳曼后裔的英国人、德国人、北欧人、澳大利亚人、加拿大人、大部分美国人还有其他一些国家的加起来也只有将近6亿，不到汉人的一半。

纠正一下：德国人自称不是日耳曼German，而是德意志人deutsche。日耳曼原本是指法国东北的凯尔特部落，German的法语发音是日耳曼。后来词义扩大，演变成法国以东所有蛮族的统称，是贬义词，包括德国、北欧等落后未开化地区，古罗马并吞了德国，将其划为日耳曼尼亚省。德意志一词的本义，是人民、平民。由于历史上，法国曾经统治德国，此后的法国贵族成为德国意大利荷兰比利时卢森堡等国的世袭贵族，长达一千多年，直到现在。所以德国人自称平民（德意志），把法国人称为法兰克人。法国人称德国为阿拉曼人，法兰克和阿拉曼都是古日耳曼人的分支，其中，法兰克是日耳曼人当中最强大的部分，长期占统治地位，阿拉曼人处于被统治地位的平民阶层。英国人原本也将德国称为阿拉曼，到了英国斯图亚特王朝，王室斯图亚特家族来自法国布列塔尼，他们统治的英格兰王国和苏格兰王国合并成一个国家，大不列颠联合王国，布列塔尼人是凯尔特人，所以英国按照古罗马的方式，把德国改称为日耳曼，直到现在。

德国人口：８２５０．１万（２００４年底），主要是德意志人，有少数丹麦人和索布族人。有７２８．８万外籍人，占人口总数的８．８％。通用德语。居民中３１．７５％的人信奉基督教，３２．０６％的人信奉罗马天主教（２００２年底）。 关于日尔曼，实际上西欧各国都是日耳曼人的后裔，包括法兰西人、德意志人、冰岛人、荷兰人、英格兰人、绝对是日耳曼人最纯粹的后裔。 日耳曼：在部分国人的印象里，一说起日耳曼民族，好象单单指德国人，实际上，这可是一个天大的误会了！！！ A 古罗马帝国晚期，日耳曼人已形成几大分支，如东哥特、西哥特、法兰克、勃艮第、汪达尔、盎格鲁、萨克森、诺曼人等（当然还有些小支派）。 B 东哥特人中的主体--伦巴底人后与罗马人融合成为现代的北部意大利人； 西哥特人则构成今西班牙人、葡萄牙人的重要渊源； 法兰西民族、比利时的瓦隆人（讲法语）是一部分法兰克人与凯尔特人（也即高卢人）融合的结果； 另一部分法兰克人与大部萨克森人是今德国人、奥地利人、大部瑞士人、荷兰人、比利时的弗拉芒人（讲荷兰语）的祖先； 盎格鲁人、一部萨克森人（也即撒克逊人），还有朱特人到了英格兰； 诺曼人的一部自然是今丹麦、挪威、瑞典和冰岛各民族的先人啦，另一些诺曼人则汇入了英格兰人、法兰西人（北部）、爱尔兰人、东斯拉夫人。 C 至于汪达尔人，听说过汪达尔主义吧？日耳曼人中的破坏之王！在当年的所谓蛮族入侵罗马帝国的浪潮下，他们经西班牙攻入北非迦太基并建国，后又于公元五世纪二十年代一度北向渡海攻占了万城之城--罗马，将其几乎烧个精光，比中国秦末项羽一把火烧掉阿旁宫可出名多了，汪达尔主义由此得名；大约一个世纪后，东罗马帝国查士丁尼派兵再入北非，灭亡了汪达尔王国，汪达尔人从此消失得无影无踪，一般认为是同化于当地土著及后来的阿拉伯人了（汪达尔人他们总共才四五十万人）。所以，你能一口咬定前世界足球先生——阿尔及利亚裔的齐达内身上就没一点汪达尔人的血统吗？ 总之，汪达尔人算得上是光荣的日耳曼人中历史表现最差的一支了，一点建设性都没有。 以上关于日耳曼人和现今欧洲一些民族之间的关系，当然是在很概括的层面上谈的，实际的演变过程显然要比这复杂一些，因此血统上会更混血。不过，可以肯定的是，相比较而言，丹麦人、挪威人、瑞典人、冰岛人、荷兰人、英格兰人、德意志人，绝对是日耳曼人最纯粹的后裔。 例如，古罗马帝国灭亡以后，英格兰直到公元1066年，外敌多次入侵，但全部是日耳曼人：先是盎格鲁一撒克逊人和朱特人，然后分别是维金人、丹麦人、诺曼人（后三者其实统称为诺曼人，属于日耳曼人的北支）。原住民凯尔特人与古不列颠人被驱逐到北部和西边，分别形成今天的苏格兰人和威尔士人（凯瑟琳·泽塔·琼斯就是威尔士人）。 日耳曼人的优秀是无庸置言了。其自由主义和个人主义意识、契约观念以及勇武冒险精神等等这些卓越的种族禀性再加上伟大的基督教信仰和古希腊、古罗马的宝贵遗产，从一开始就已经决定了日后西方文明必将大行于世界。

不全是日耳曼，还有其他民族。截至2015年，德国总人口8110万，主要是德意志人，有少数丹麦人和索布人。有721.4万外籍人，占人口总数的8.9%，其中最多的是土耳其人，共161万。德意志民族成分中主要包括以下日耳曼部落 : 在德国中部和南部有苏维汇人、赫蒙杜里人、查蒂人和阿勒曼尼人;在北部有盎格鲁人、撒克逊人、朱特人、条顿人、金布里人和弗里斯人;在西部有法兰克人。21世纪，在德意志民族内部仍保存着明显的地方性差异，根据方言、文化和风俗习惯的特点，还可以区分出巴伐利亚人、梅克伦堡人、萨克森人和黑森人等。

首先要说明一点日耳曼人不是指德国人实际上日耳曼人的国家很多而其文化核心是法国人而所谓的德国民族是日耳曼人和东欧民族的杂交种日耳曼国家很多法国德国荷兰比利时这些都是民族性差异很大就不一一罗列也许你想讨论的不是民族优劣而是国家优劣说德国民族日本民族可能好理解一点实际上德国人和日本人很像都是狼一样的民族他们凭借精确的计划周详的配合以及狠辣的手段往往出奇制胜但狼和狗只有一线之隔这两个民族都没有什么韧性一旦形式不利便要一败到底绝没有翻身或逆转的的能力败了就只能当狗之所谓刚极易折正是这两个民族的写照而中华民族刚好是反面极具韧性但毫无刚度可言像蟑螂一般即弱小又强大犹太人尽管出过不少天才人物但是毫无疑问这是个弱小的民族注定要在夹缝种生存我觉得真正优秀的民族是英美民族从血缘上讲应给是日耳曼和撒克逊人的后裔堪称刚性与韧性的完美结合同时也是当今世界最大的赢家只是这英国和美国从不搞国家民族主义这一套愚蠢的理论因此往往让人忽略其在文化血缘上的优势性

日耳曼民族和德意志民族两个是不同种族的民族。但在德国境内，这两个民族比例占的很高。日耳曼民族是古老的民族，分布在欧洲各地；而德意志民族主要集中在德国和奥地利。德意志民族：德意志民族是德国和奥地利的主体民族。据记载，欧洲北方体格强壮的半开化日耳曼民族已开始替马其顿希腊帝国充当雇佣军。罗马帝国时代，日耳曼雇佣军更是使该帝国得以巩固的重要支柱。日耳曼民族：日耳曼人（Germanic peoples），他们在罗马帝国时期与凯尔特人、斯拉夫人一起被罗马人并称为欧洲的三大蛮族，也是现今欧洲人的代表民族之一。已知最早使用“日耳曼人”这个词的是希腊人波希多尼，罗马人塔西佗说凯尔特人称莱茵河以东的民族为“日耳曼人”，罗马独裁官尤里乌斯·凯撒也在《高卢战记》中提到日耳曼人。扩展资料日耳曼人：他们在罗马帝国时期与凯尔特人、斯拉夫人一起被罗马人并称为欧洲的三大蛮族，也是现今欧洲人的代表民族之一。现今瑞典南部境内、挪威西部境内的斯堪的纳维亚半岛，被认为是日耳曼人的故乡，后部分向欧洲南部迁徙，于罗马帝国时期南迁至德国北部并分裂为多个部落。并赶走了居住在阿尔卑斯山北部广大平原上的凯尔特人，并在罗马帝国衰亡后在其废墟上建立了多个国家。并在发展途中大力吸收继承并发扬了来源自古代希腊与罗马的自然科学知识与经验，以及在罗马合法并经过改造过后的基督教，并在13世纪前迅速崛起。日耳曼诸民族的族源尚无确说。据说是使用铁器的北欧人与使用青铜器、操印欧语系的波罗的海南岸居民混合而成，青铜时代晚期，这些人居住在现今瑞典的南部、丹麦半岛以及德国北部介于埃姆河、奥得河与哈次山脉之间的那片地方。最早使用“日耳曼人”这个词的是希腊历史学家波希多尼。他在约前80年时第一次使用这个词。也许他在与中欧的某一个今天无法考证的小民族接触时听到了这个词并将它用来称呼所有的日耳曼民族。有可能这样一个小民族的名字后来成为了整个民族群的名字。参考资料：百度百科—日耳曼

德意志民族从日耳曼民族分离出来的。在欧洲范围内，公元第四至十一世纪的黑暗时期，是个基督教逐步扩大、北方蛮族陆续皈依基督教的漫长时期。八世纪末，日耳曼人在卡尔大帝的领导下南征北战，势力一度扩及西欧之大部，形成了日耳曼帝国(经教皇封为神圣罗马帝国，）。随后，该帝国又分裂为东（目前的德、奥、瑞之大部分，同时在此基础上形成了德意志民族）、西（法兰西）、南（意大利）三部分。除此之外，就文明发展角度观之，整个黑暗时期除了基督教文化的排除异己、统一思想运动之外，实在是乏善可陈。然而在德意志民族主义史学家和德意志理想主义理论家的笔下，罗马帝国的崩溃却给描写成“爱好自由的日耳曼人拯救了基督教文明”；日耳曼人的殖民与侵略，则是“给弱小民族灌输了健康的新血”；日耳曼人之受赐封为神圣罗马帝国皇帝，更是赋予了日耳曼民族“统治所有民族，建立世界大帝国的神圣使命”。

我看过我的奋斗，他想收服奥地利到俾斯麦帝国，即德国，他生活在这两个国家之间的城镇，两个国家都是日耳曼国家，他不想分裂，要统一日耳曼国家，要奥地利回归俾斯麦帝国怀抱，所以希特勒的日耳曼人指的是奥地利人和俾斯麦人

应该是整个日耳曼民族，日耳曼人是不是优秀民族我不知道，不过很多有能力的中国人都想移民去日耳曼国家。另外，日耳曼国家的语境文化都属于低语境文化，不太依赖非语言的信息，使得他们口头表达能力强。

当然指全部，但是只有第三帝国的日耳曼人听他的！

严格的说，具有哪怕一丁点的日耳曼血统也算的话，应该比汉人多吧。欧洲不用说，除了匈牙利人、和保加利亚人以及俄罗斯等斯拉夫国家外，几乎欧洲每一个民族都具有很大成分的日耳曼血统。北美的美国和加拿大的形成是由于英法殖民地的独立，绝大部分人口属于欧洲移民的后代，拉丁美洲同样，大部分属西班牙和葡萄牙移民的后代，但有一部分与当地土著血统混合。在印度和东南亚也有一些殖民时代留下的欧洲人口

你居然给了他最佳回答了，两个民族是不同种族的民族？在讲笑话吧，逗！两个民族是有关联的。德意志人是日耳曼人的后裔，一个分支。德意志民族中大部分人都是日耳曼人，就像楼上说的，相当于德意志民族就是我们中华民族一样，是个很多民族的大融合。按百度百科给的说法德国有近百分之八十的人都是日耳曼人，百分之九十多是德意志人。如果他们是两个不同民族，那难道德国只有百分之二十的是德意志人了？

一 看定义：德意志民族德意志民族是德国和奥地利的主体民族。据记载，欧洲北方体格强壮的半开化日耳曼民族已开始替马其顿希腊帝国充当雇佣军。罗马帝国时代，日耳曼雇佣军更是使该帝国得以巩固的重要支柱。二 看定义：日耳曼民族日耳曼人（Germanic peoples），他们在罗马帝国时期与凯尔特人、斯拉夫人一起被罗马人并称为欧洲的三大蛮族，也是现今欧洲人的代表民族之一。已知最早使用“日耳曼人”这个词的是希腊人波希多尼，罗马人塔西佗说凯尔特人称莱茵河以东的民族为“日耳曼人”，罗马独裁官尤里乌斯·凯撒也在《高卢战记》中提到日耳曼人。约公元前2万年后起源于斯堪的纳维亚半岛（今瑞典南部、挪威西部），部分向欧洲南部迁徙，于罗马帝国时期南迁至德国北部并分裂为多个部落，并赶走了居住在阿尔卑斯山北部广大平原上的凯尔特人，并在罗马帝国衰亡后在其废墟上建立了多个国家，在发展途中大力吸收希腊人和罗马人的知识和经验以及改造过的基督教（来源自犹太），并在13世纪前迅速崛起。现今的冰岛人、挪威人、瑞典人、盎格鲁-撒克逊人、丹麦人、荷兰人、德意志人，都属于日耳曼人，其中以盎格鲁-撒克逊人和德意志人为代表，他们中的许多人在学术和科学领域都颇有建树，并以自己的日耳曼人血统而自豪。德意志民族是德国的民族大融合的统称，类似俺们中国的“中华民族”三 综上所述日耳曼民族和德意志民族两个是不同种族的民族！但在德国境内，这两个民族比例占的很高！日耳曼民族是古老的民族，分布在欧洲各地；而德意志民族主要集中在德国和奥地利。其他资料：德意志民族：公元前后，古代日尔曼人在民族制度解体过程中形成了部落联盟，并于四五世纪时移居到现今的德国领土上，距今1000年前形成德意志民族。公元913年，德意志国家创立，962年德意志神圣罗马帝国成立。12-14世纪，中央皇权趋于旁落诸侯割据局面形成，17世纪的德国有几十个封建邦国。1815年德意志联邦正式成立，1834年德意志关税同盟成立。1866年以后普鲁士帝国（以俾斯麦任首相的威廉王朝）逐渐强盛并在1870年普法战争中大败法国（导致巴黎公社起义）。普法战争后德国正式走上扩军备战和侵略道路并于1914年挑起第一次世界大战，1918年德国战败德意志帝国瓦解，代之而起的是魏玛共和国，1933年希特勒领导的纳粹党上台执政并于1939年挑起二次大战，德意志人来源于古德语的 diot （人民）一词，最早指生活在法兰克王国东部的日耳曼部落讲的方言。公元5世纪末，日耳曼人中的一支法兰克人建立了法兰克王国。843年，法兰克王国分裂，居住在莱茵河右岸的日耳曼人均被划归东法兰克王国。919年，萨克森公爵亨利一世成为东法兰克王国的国王，并建立了德意志王朝。德意志这一名称在这一时期出现。中世纪欧洲宗教冲突和民族主义运动兴起，最终触发了“三十年战争”（1618--1648），结果是德意志王朝境内的诸侯纷纷独立，诸侯多达300多个。19世纪上半叶，在德意志境内的各诸侯国当中，由霍亨索伦家族统治的普鲁士王国日益强大，在德意志各邦中跃居霸主地位。1871年，普鲁士王国在普法战争中取胜，同时它迅速统一各邦，建立了中央集权制的德意志帝国，普鲁士国王威廉成为德意志帝国皇帝，最终完成了德意志民族的统一。日尔曼民族：日耳曼人是欧洲的古代民族之一，公元前5世纪起，以部落集团的形式分布在北海和波罗的海周边的北欧地区，古罗马人称之为日耳曼人。这一时期日耳曼人分为南北两大支系。北支系在北欧地区扩充领域，他们是现代瑞典人、挪威人和丹麦人的祖先。南支系又分为东西两支。东支包括哥特人、汪达尔人以及勃艮第人，在漫长的历史长河中，其族体和语言都融化在地中海沿岸各民族中。西支分为三个区域性集团：（1）北海沿岸集团，包括巴塔维人、弗里斯人、考肯人、盎格鲁人和朱特人等。前两者是现代荷兰人的祖先，后三者融合成盎格鲁－撒克逊人。（2）莱茵－威悉河集团。其中的卡狄人为黑森人的祖先，另外的部落在公元3世纪融合成法兰克人。（3）易北河集团。其主体是斯维比人，斯维比人后演进为施瓦本人，据说奥地利的哈布斯堡家族和霍亨索伦家族即源于此。这个集团的马科曼尼人和夸迪人最终成为巴伐利亚人。到公元8世纪，除去不列颠各岛的盎格鲁－撒克逊人，整个西支的日耳曼人都统一于法兰克王国之中，以后逐渐形成德意志民族。条顿人是古代日耳曼人中的一支。公元前4世纪时分布在易北河下游的沿海地带。公元前2世纪下半叶，条顿人与日耳曼人中的另一支森布里人组成部落联盟，越过阿尔卑斯山脉侵入罗马帝国境内，从而揭开了日耳曼人与罗马人冲突的序幕，这是日耳曼人登上历史舞台的标志。此后，条顿人大举向亚平宁半岛北部推进，公元前102年被罗马军队击溃，只有极少量的残部逃回北方。后世常以条顿人泛指日耳曼人及其后裔。雅利安人是欧洲19世纪文献中对印欧语系所属各族的总称。远古在中亚地区曾有一个自称“雅利阿”的游牧部落集团。公元前2000年至1000年间，这个部落集团分成三支：一支南下定居印度河上游流域，一支进入波斯，另一支向西迁入小亚细亚。18世纪欧洲语言学界发现印度的梵语同波斯语以及欧洲的希腊语、拉丁语、克尔特语、日耳曼语、斯拉夫语等有某些共同点，于是便根据“雅利阿”这个名词而造出“雅利安语”一词来概括这些相互有关的语言，将其用作“印欧语”的同义语。到19世纪，欧洲一些种族主义者积极鼓吹凡是使用印欧语言的各族人都属“雅利安人种”，其中欧洲的日耳曼民族被吹捧为最纯粹的“雅利安人”。这种不科学的说法在20世纪初便被人类学家抛弃，但到30年代又被德国法西斯分子用作对犹太人、吉普赛人以及其他一切“非雅利安人”进行镇压甚至灭绝的借口。

德国人不全是日耳曼人。德国人口约8071万，是欧盟人口最多的国家。主要是德意志人（日耳曼人后裔），有少数丹麦人和索布人。有721.4万外籍人，占人口总数的8.9%，其中最多的是土耳其人，共161万。通用德语。日耳曼人是古代一些语言、文化、血缘和习俗相近的民族（部落社会）的总称。古罗马人将从前2千年到约4世纪生活在欧洲北部和中部，使用日耳曼语族的各种语言的民族，统称为日耳曼人。日耳曼既不是一个民族，也算不上一个种族，今天各日耳曼国家也不称自己为日耳曼人，更多的是以语言划分的民族集团。民族大迁徙后从日耳曼人中演化出斯堪的纳维亚北欧人、英格兰人、德意志人、荷兰人、瑞士人、卢森堡人、加拿大、美国、澳大利亚和比利时、法国、南非、奥地利也有许多日耳曼人后裔。

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